贪。

能力不足，需要让的是去提升自已的能力。

功到自然成。

而我当时却是极力地想把那位友友的状态拧过来，但她又对她认为的“消业”方式深信不疑，我因为无能为力，所以起了情绪。

其他友友们的时机没到，并不会影响到我，没到那就等到了再说呗。

之所以这次会起情绪，还是跟自已的情感创伤有关系。

也可以理解为，跟自已的人生课题或者使命有关系。

如果发现有能让自已起情绪的事情，不要轻易地放过哦，开开心心地去找找背后藏着的礼物吧。

如果是太爱生气的话，点太多了不好下手，那就从重复概率最高的事情先开始。

希望我们每个人的灵魂都可以修得越来越纯净，越来越强大。

与大家共勉。

a

不过我知道，谁生气，谁修行不到位。

我动气了，那就说明我还是有卡点需要修正的。

只是不知道卡在哪里了而已。

于是便去找了古萨记师父。

在师父的帮助下我才弄明白，人是可以有是非观，但是不能让其成为执念。

而我因为童年的创伤，执着于了“好人有好报”这件事。（具l细节等新书里再写）

这就好比有人执着于去除鼻尖的黑头一样。

黑头是可以去除，但当自已没有能力把每个毛孔都清理到极致的时侯，就要接纳当下的情况。

《心经》讲，“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”

自已执着的那个点，就是“挂碍”。

它就像个小钉子一样，一下子就把我们的灵魂（注意力）给挂住了，不自由了。

我明明没有能力去改变对方的想法，但却执着于了那个结果。

强求自已能力之外的结果，都是贪。

能力不足，需要让的是去提升自已的能力。

功到自然成。

而我当时却是极力地想把那位友友的状态拧过来，但她又对她认为的“消业”方式深信不疑，我因为无能为力，所以起了情绪。

其他友友们的时机没到，并不会影响到我，没到那就等到了再说呗。

之所以这次会起情绪，还是跟自已的情感创伤有关系。

也可以理解为，跟自已的人生课题或者使命有关系。

如果发现有能让自已起情绪的事情，不要轻易地放过哦，开开心心地去找找背后藏着的礼物吧。

如果是太爱生气的话，点太多了不好下手，那就从重复概率最高的事情先开始。

希望我们每个人的灵魂都可以修得越来越纯净，越来越强大。

与大家共勉。

a

不过我知道，谁生气，谁修行不到位。

我动气了，那就说明我还是有卡点需要修正的。

只是不知道卡在哪里了而已。

于是便去找了古萨记师父。

在师父的帮助下我才弄明白，人是可以有是非观，但是不能让其成为执念。

而我因为童年的创伤，执着于了“好人有好报”这件事。（具l细节等新书里再写）

这就好比有人执着于去除鼻尖的黑头一样。

黑头是可以去除，但当自已没有能力把每个毛孔都清理到极致的时侯，就要接纳当下的情况。

《心经》讲，“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”

自已执着的那个点，就是“挂碍”。

它就像个小钉子一样，一下子就把我们的灵魂（注意力）给挂住了，不自由了。

我明明没有能力去改变对方的想法，但却执着于了那个结果。

强求自已能力之外的结果，都是贪。

能力不足，需要让的是去提升自已的能力。

功到自然成。

而我当时却是极力地想把那位友友的状态拧过来，但她又对她认为的“消业”方式深信不疑，我因为无能为力，所以起了情绪。

其他友友们的时机没到，并不会影响到我，没到那就等到了再说呗。

之所以这次会起情绪，还是跟自已的情感创伤有关系。

也可以理解为，跟自已的人生课题或者使命有关系。