息如施滋养生息之策，培国本元气待国力渐隆，方可展宏图大业。女体郁症亦为一患，情志拂郁肝气郁结，胸胁胀闷或悲或泣，可比于朝中之朋党交争臣僚乖忤，治郁症当遵疏肝理气之法，用柴胡郁金诸药解其郁结，朝党争纷纭，君主宜折冲其间，消弭慊隙，使群臣和衷共济共匡朝政。又有湿热之疾扰女体，身热蕴而弗扬，脘腹痞闷带下黄浊，仿若地方豪强肆虐，鱼肉乡里民怨沸然，疗湿热当清利之，用黄芩滑石等药分消湿与热，治国豪强当以峻法绳之遏其骄恣保下安宁。女子经水不调，或先期而至或后期而来，或量多量少皆为病征，类邦国法度紊乱政令无常，经水调否，如邦国法度系于社稷兴衰，医经水之病详审虚实寒热，或温经散寒或清热凉血或补气养血，务使月事复常，整饬邦国法度亦需权衡损益，因时制宜，令政令有序万民遵循。

女体隐疾，如乳疾者，乳有结节，或成痈肿痛不可当，若邦国机密要地隐患潜藏，治乳疾早察其变，或散其结或刈其痈防其恶变，邦国隐患亦须密侦严守，或化于未形或果断处置，免致祸乱蔓延。疗女体之疾，详察病状不敢怠忽，为政者治邦国亦当兢兢，女子之身当慎加珍护，寸肌尺肤皆关整体康泰，如邦国之土寸土寸地岂容轻弃。医女体之术，症药相投随机应变。人心亦复如是，审时度势相机而动，女体之康系于气血和调脏腑宁谧，邦国之盛基于别中辑睦百姓安乐。且女体之病有内外别，外邪来犯易祛；内损之疾难愈。邦国之患外敌易御内乱难平，外邪侵女体，若风寒暑湿之属可驱避之，内损之疾缘七情所伤，久积成病非旦夕可瘳，邦国内乱起于人心私欲，或争权攘利或离心离德，欲解此难，需久施德政化育人心。女体肌肤若邦国边陲，肌肤润泽如边陲靖谧，肌肤受创易染邪毒，不善护理必致溃腐，边陲有警若弗防御必遭外敌蹂，护肌肤清洁为首用药为辅，守边陲屯兵为重外交为佐。女子筋骨似邦国之梁柱，筋骨强健，女子行止自如，邦国梁柱者好才良将也，好才辅政良将御侮，邦国乃固可御外患，若女子筋骨孱羸行止艰难，邦国梁柱倾颓，朝局扰攘。女体之五脏六腑犹邦国之各级官署。

心者，君主之官，主神明。肺者，相傅之官治节出焉。肝者，将军之官谋虑出焉。脾者，仓廪之官五味出焉。肾者，作强之官伎巧出焉。五脏协和则女体安康。各级官署各司其职则邦国大治，一脏有疾若官署有弊，必累她脏致全身不安，一署有乱亦波及其余使举国不宁。复观女体血脉若邦国阡陌，血脉通畅营卫周身四肢百骸皆得滋养，若血脉瘀滞如邦国道路梗塞，货财难通各地困乏。治国者当兴修沟洫开辟衢道，使货物流转政令畅行无碍，医女体血脉瘀阻或用活血化瘀之药或施针灸推拿之技以通其脉络。又若女体之神思情志可比邦国之舆情民心，女体神思清朗情志和悦，如邦国舆情安稳民心向化。若女为情志所困神思恍惚，或癫狂或忧悒，恰似邦国舆情汹汹民心怨怼，医女之神思乱者或抚其心，或宁其神或用药石以安其志，为政者当察民心顺舆情宣德化解民忧，使邦国之“神思”宁谧“情志”和畅。医女体之道还在防患未萌，平日饮食有节起居有常勿使邪气入体，为政之谋亦在未雨绸缪，素时修明政治整军练武勿使外患乘虚，女体之康可保自国宁谧。以睿慧之心护己之体，若好君治国使己身天地安然有序，以坚毅之志疗己之疾，若好臣理政使生命长河奔涌不息，天下之幸莫过女子己身之幸。”闻此言后，吾若脱岸之鱼，虽犹怀悚惧亦萌更生之望。

初入医道环伺纷纭，然吾随她心如珵璧志凌苍昊，日夜覃研罔敢有懈，览医经攻习术渐臻妙境，针砭灸焫汤液之属皆咸有所悟，然不过三载便骤闻义妁与春娍凶耗，吾疾赴其处，睹义妁之躯谧若安寐，唯颜容憔瘁尽彰生时劬劳，春娍在侧亦已殂谢，二人相偕赴于幽泉，既明其无憾，吾便敛绪为其整衣殓容。